已经结束的,已经结束了。

一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。
他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。
智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解,但还是照做了。
冰块搬出来后,智者吩咐:“用力砍开它!”
商人找来斧头便砍,不料猛烈的重击,只能在冰面上划下一道细微的印记。
商人又抡起斧头,全力劈凿。一会儿,对着掉落的冰屑,他气喘吁吁地摇头:“这冰实在太硬了!”
智者不语,将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高,冰块慢慢融化。
智者问:“你从中有所领悟没有?”
商人说:“有些领悟了。我对付冰块的方式不对,不该用斧头劈,得用火烧。”
智者摇头。商人面露难色,鞠躬请教。
智者语重心长地说:我所让你看到的,是成功人生里的七种境界:
冰虽为水,却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。
这是成功人生的第一种境界:百折不挠。
水化成气,气看无形,若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力,便会变得力大无穷,动力无比。
这是成功人生的第二种境界:聚气生财。
水净化万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后慢慢净化自己。
这是成功人生的第三种境界:包容接纳。
水看似无力,自高处往下流淌,遇阻挡之物,耐心无限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨园,亦可水滴石穿。
这是成功人生的第四种境界:以柔克刚。
水能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流聚多成河,从高处往低处流,高至云端,低入大海。
这是成功人生的第五种境界:能屈能伸。
水虽为寒物,却有着一颗善良的心。它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。
这是成功人生的第六种境界:周济天下。
雾似飘渺,却有着最为自由的本身。聚可云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之内。
这是成功人生的第七种境界:功成身退。
人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。

无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。
这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。
每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。
也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况,也许要给我们的人生一个转折。
无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事,不可能,绝不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。
并不存在“要是我当时做法不一样……那么结果就会不一样”无论发生什么事情,那都是唯一会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。
生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符合我们的理解与自尊。
不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。
每一件事情都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。
当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在那里,随时准备开始。
已经结束的,已经结束了。
这是如此简单。当生命中有些事结束,它会帮助我们进化。
这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。

延伸阅读:

人骨子里的那份贵气,是金钱买不到的,而是与家庭熏陶和个人素养有关。

古人的观念,是将富与贵分开的。
过去的土财主,现在的“土豪”,在古人眼中是富而不贵。
但是,有的人再富,也只能是假贵,富只是一个数字,但是贵则相关于生命的尊严。
人骨子里的那份贵气,是金钱买不到的,而是与家庭熏陶和个人素养有关。真正贵气的人,都有六大特征:

1、厚德
古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。
古人告诫我们,要乐于吃亏,多为别人着想,才能成就事业。
同时,厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。
厚德之人,往往能用雅量容人。
一个人要想创造一番事业,就必须有恢宏的气度,能容天下的人才能为天下人所容。
《道德经》:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”厚德的一个很重要的内涵就是“居其实,不居其华”。
老子看到,作为的华丽、繁华,或者我们现在说的“名利”,本质上是浅薄的,不实在的,更非永恒的。
什么才是实的呢?老子给出的答案是“厚”,也就是厚德。
真正贵气的人,不会过度追求繁华、虚名,他们往往见素抱朴,返璞归真。
我们可以发现,越是学识修养极高的人士越和蔼,他无视一切权贵,面对弱小内心悲悯自生,在他眼里人没有实质上的等级。
这不是故作姿态,这就是一种真正的贵气。
还是洪应明老先生在《菜根谭》中说得好:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙兴废。若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。”
没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。

2、善良
一个人住多贵的房子,开多贵的车,其实都没什么了不起,对一个素昧平生的陌生人能展现出多大的善意,才是衡量高贵的真正标尺。
可惜的是,很多人并不能懂得这件事。
有的暴发户去餐厅吃饭,稍有不满意就冲着服务员大呼小叫,有的领导揪住下属的一点小错误就不放,依依不饶,这样的事情在生活中我们屡屡可以看到。
如何迅速看清一个人,不要看他怎么对你,看他怎么对待那些比自己弱势的群体,或者没有任何利益关系的陌生人。
这就是为什么有些人即使一夜暴富,浑身上下大牌加身,却丝毫不让人感到一丝丝贵气。
不是所有人都能做到这份随时随地的善良,那些冲着服务员大发脾气的人,工作场上也许对谁都能保持八颗牙的笑;
那些在网上一言不合就用最难听的话留言辱骂他人的人,生活中也许还是个唯唯诺诺的老好人。
真正的渗到骨子里的善良,是一个人的天性,也是他的教养。
“桃李不言,下自成蹊。” 多存善心,多兴善举的人,岂能不贵气?


3、守信
人无信不立,国无信不强。
古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。
《荀子•不苟》中有言:“诚者,君子之所守也,而政事之本也。”
如果没有信用,什么事也干不好。
人与人之间的交往,关键是要讲信用。讲究言必行,信必果。
诚信属于道德范畴,没有重量,也无标价,却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂,也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人,他的灵魂便一文不值,甚至让人唾弃;诚实守信之人,其心灵高贵的让人仰慕。
“车无辕而不行,人无信则不立。”
人在社会上如果不讲信用,肯定没有人愿意与其交往,更不会赢得别人的信任。
《郁离子》中记载了这样一个故事。
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆高声呼救。
有个渔夫闻声而致,商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,我给你100两金子”。
待救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信,出尔反尔。
富翁说:“你一个打鱼的,一生都挣不了几个钱,突然得10两金子还不满足吗?”。
渔夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次原地翻船了。
有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他是个说话不算数的人!”,于是商人淹死在河中。
贵气之人,必是守信之人。

4、谦虚
谦虚,是一颗最好修养的平常心,是一种做人的境界。
一个人在任何时候都须懂得谦虚,所谓“满招损,谦受益”,时时保持谦虚方能以低姿态向他人学习,也才能有更多成长的机会。
过多的炫耀只能证明自己的无知,收获一点点就自满自大,只能让自己止步不前,破坏潜心精进的心境。
海明威有句话说得特别好:“真正的高贵,不是高人一等,而是优于过去的自己。”
越是贵气之人,越是清楚地明白“人外有人”的道理,就越是谦虚对待身边的每一个人,发现他人的亮点并向其学习。
凡唯我独尊、目空一切、夸夸其谈、不可一世的人,定是阅历太浅,磨砺太少之人。
一个高傲自大的人,表现狂妄,实际是遮住了自己的眼睛,捂住了自己的耳朵,无法接受别人的意见,看不到真理与事实。
老子说:“江海能成百谷王者,以其善下之。”社会上真正成功的人,往往懂得谦虚待人,他们真正理解世事艰难、行为处事的重要。
谦虚,是一种大智慧,也是藏而不露的真聪明。谦恭之人,人皆爱之。

5、正直
一个人不一定能成为一个伟大的人,但完全可以成为一个正直的人。
什么是正直呢?所谓“正”就是公正、正气,就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落。
所谓“直”就是豁达、坦率、真实,就是直来直去、不弯不绕,不随波逐流。
孔子讲:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。
就是讲,做人走得直,行得正,做得端,办事正直、公道,才能坦坦荡荡,心无挂碍。
贵气的人,无论大事小事,无论对待何人,都完全真诚。
这不是为了讨好,更不是为了取得谅解,也不是为了把问题搞清楚,而仅仅是为了就应该这样做人。
而心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,绝对不是为人做事的准则。
王阳明就认为,做每一件事都要符合良知的要求,这样才能使心中的浩然之气壮大起来,再遇到其他事情就更能以良知为指导,从而达到“从心所欲而不逾矩”的中庸境界。
要养浩然之气,就要做正直之人,公正地对待生活中的每一件小事,日积月累,不断壮大。
正直,是人的精神脊梁,也是一个人贵气的体现。

6、坚持
每个人很多的时候都会面临着这样的选择:是坚持不懈还是放弃自我,这样的问题会常常困扰着人们。
如果是弱者,不仅会选择放弃自我而甘愿服输,而且会找出很多理由说服自己;如果是强者,就会选择坚持不懈,哪怕结果是失败也要搏上一搏。
爱国将领冯玉祥说过:”世上成大事者都是傻子”,因为这些人一旦认准目标,只管朝前走,所以才会取得成功。
相反,有些所谓聪明之人,因为脑子转速太高,干事业左顾右盼,思东想西,结果还是成不了事。
曾国藩,绝非天资聪颖之人,智力甚至可以说是中下水平。
但为何唯独他能成为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”呢?
曾国藩在给弟弟的信里面曾经说他“每日楷书写日记,每日读史十页,每日记《茶余偶谈》一则,此三事未尝一日间断。”
曾国藩每天做好三件事的背后,只是两个字——坚持。
坚持的精神,是做事的支撑,反映着人内心的质地,是一个人原则、志向和远见的体现。
曾国藩关于坚持的事例,并不只有“做好三件事”,而是贯穿在他整个人生历程的方方面面,扎实地反映着他的人生态度。
比如,曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定会“闻鸡起舞”,练兵督训,办理各项事务。
做到坚持、保持恒心,说起来容易,做起来却太难,很少有人能够有始有终、坚定不移。
一个人最难战胜的,就是自己。
即使你自制力再强,也有被自己打败的时候。
但所谓大道至简,要出类拔萃、成乎卓越,就要持续、坚持做好日常生活中最简单平凡的事情。
如此,日久自见高度。

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